Max Czollek
Mit einem Geleitwort der Herausgeber*innen Andreas Görgen, Esra Küçük und Jan-Hendrik Olbertz

Wo entwickeln wir eigentlich unser Bewusstsein über uns selbst – als kulturell gemeinsam geprägte Nation, als sich verständigende Gesellschaft? Wo tragen wir unsere Konflikte aus, wo können wir gemeinsam im geschützten Gespräch Möglichkeitsräume eröffnen? Der Lyriker und Publizist Max Czollek wirft einen Blick auf die derzeitige Verschiebung von öffentlichen Diskursen. Er erläutert, welches gesellschaftliche Ideal und welche »Leitkultur« wir uns eigentlich ersehen und worauf wir uns dabei berufen, und macht dabei auch die völkisch grundierten Schattenseiten sichtbar. Den Raum für eine Überwindung der enttäuschten Erwartungen an die Mehrheitsgesellschaft findet Czollek im unbequemen, Fragen stellenden und zulassenden Gegenwartstheater.

»Imperien der Erinnerung haben eine eigentümliche Struktur. Denn sie sind immer Reiche, die wir bereits verlassen haben und die größer zu werden scheinen, je weiter wir uns von ihnen entfernen.«
Max Czollek

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Kamel Daoud, Christoph Markschies

Wie gehen wir mit Ordnungen um, die sich auf Religion berufen? Welche (Miss-)Verständnisse prägen unsere Alltagsbilder vom »Anderen«? Kamel Daoud und Christoph Markschies diskutieren über das Verhältnis zwischen dem post-kolonialen Europa und den arabischen Kulturen.

»Oft werde ich gefragt, ob ich Muslim bin oder nicht. Doch darauf gebe ich keine Antwort, weil es hier um mein Inneres, mein Leben geht. Würde ich antworten: ›Ja, ich bin Muslim‹, würde ich lügen. Und wenn ich sage: ›Nein, ich bin kein Muslim‹, würde ich ebenfalls lügen. Also bleibe ich bei der Wahrheit und sage nichts. Ich antworte nicht.«
Kamel Daoud

»Wenn es einmal eine wirkliche Internationalisierung der deutschen Universitäten geben wird, werden dort hoffentlich viele äußerst unterschiedliche Reflexionsformen, religiöse ebenso wie religionskritische, präsent sein und sich gegenseitig anregen.«
Christoph Markschies 

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Can Dündar, Susanne Baer

Die Unabhängigkeit von Gerichten zählt zu den Grundbedingungen für de­mo­kra­tische Gesellschaften. Ist sie bedroht, sind auch die Demokratie und damit unsere Freiheiten gefährdet. Wie kann eine Ordnung aussehen, die unsere Freiheit sichert – und ab wann ist sie nur noch ein Feigenblatt, »dekorativer Konstitutionalismus«? Der Journalist Can Dündar und die Verfassungsrichterin Susanne Baer sprechen über Freiheit, die Recht garantiert, und Recht, das Freiheit garantiert – sowie über die immer wieder neu zu verteidigende grundlegende Idee der Gewaltenteilung.

»Wir müssen den europäischen Regierungen zum Trotz die Werte Europas hochhalten. Als erstes müssen wir daran gehen, die Angst zu überwinden. Wenn allen populistischen Bewegungen Angst zugrunde liegt, sieht es wenig realistisch aus, mit ihnen fertig zu werden, solange wir die Angst nicht besiegt haben.«
Can Dündar

»Die Idee der Gewaltenteilung und des Rechtsstaats ist nun, sogar der gewählten Mehrheit Grenzen zu setzen. Ich finde gar nicht genug Worte, um zu beschreiben, was für eine Zumutung der Verfassungsstaat sich da ausgedacht hat.«
Susanne Baer

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Herfried Münkler, Michael Borgolte

Wer schafft Ordnung, und wer schafft sie ab? Stehen wir der Ordnung als Konsumenten gegenüber oder als Produzierende? Das Sprechen über Ordnung hat immer einen konservativen Beiklang, wenn wir sie errichten, durchsetzen oder erhalten. Ob es eine übergeordnete Ordnung überhaupt geben kann oder ob wir uns mit der Pluralität konkurrierender Ordnungssysteme abfinden müssen, diskutieren der Politikwissenschaftler Herfried Münkler und der Mediävist Michael Borgolte mit der Kraft ihrer Disziplinen, politisch handlungsorientiert, aber auch historisch begriffsgeschichtlich. 

»Wo es nur Feinde gibt beziehungsweise wir jeden zunächst als Feind ansehen müssen, gibt es keine Ordnung. Ordnung entsteht mit der Gewissheit des Freundes.«
Herfried Münkler

»Es kommt darauf an, die Unordnungstoleranz zu steigern. Wir müssen uns damit abfinden, dass alle Lösungen der Menschheitsgeschichte provisorisch sind.«
Michael Borgolte

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Shalini Randeria, Wolfgang Kaschuba

Nationale und regionale Identitäten und Lebenswelten erscheinen uns oft na­tur­gegeben. Doch unsere kartographierte Welt ist geprägt durch die Kolonialgeschichte, durch Ausgrenzung und die Sicherung von Privilegien. Braucht eine offene Gesell­schaft auch offene Grenzen? Oder muss sie im Gegenteil ihre Abgrenzung umso entschiedener durchsetzen, je offener sie sein möchte? Die Sozialan­thro­pologin Shalini Randeria und der Ethnologe Wolfgang Kaschuba zeichnen in ihrem Dialog die »Verflechtungsgeschichte« der Moderne und ihre Ordnungskonzepte nach. 

»Wenn es einen einzigen Faktor gibt, der die Lebensumstände über das ganze Leben hinweg bestimmt, dann ist das der Geburtsort. Das bedeutet, dass ich meine Lebenschancen viel eher durch einen Ortswechsel als Migrantin verbessern kann als durch einen Regierungswechsel in meinem Heimatland.«
Shalini Randeria

»Ordnung und Unordnung, Räume und Grenzen, Bewegungen und Kontrollen: Das meint eben nicht mehr nur abstrakte Begriffe und Bilder, sondern konkrete Erfahrungen, Ängste, Schicksale.«
Wolfgang Kaschuba

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